主題:公平與正直

03/20 箴言 第14天

經文:箴言十一章1~31節

  1. 詭詐的天平為耶和華所憎惡;公平的法碼為他所喜悅。
  2. 驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻有智慧。
  3. 正直人的純正必引導自己;奸詐人的乖僻必毀滅自己。
  4. 發怒的日子資財無益;惟有公義能救人脫離死亡。
  5. 完全人的義必指引他的路;但惡人必因自己的惡跌倒。
  6. 正直人的義必拯救自己;奸詐人必陷在自己的罪孽中。
  7. 惡人一死,他的指望必滅絕;罪人的盼望也必滅沒。
  8. 義人得脫離患難,有惡人來代替他。
  9. 不虔敬的人用口敗壞鄰舍;義人卻因知識得救。
  10. 義人享福,合城喜樂;惡人滅亡,人都歡呼。
  11. 城因正直人祝福便高舉,卻因邪惡人的口就傾覆。
  12. 藐視鄰舍的,毫無智慧;明哲人卻靜默不言。
  13. 往來傳舌的,洩漏密事;心中誠實的,遮隱事情。
  14. 無智謀,民就敗落;謀士多,人便安居。
  15. 為外人作保的,必受虧損;恨惡擊掌的,卻得安穩。
  16. 恩德的婦女得尊榮;強暴的男子得資財。
  17. 仁慈的人善待自己;殘忍的人擾害己身。
  18. 惡人經營,得虛浮的工價;撒義種的,得實在的果效。
  19. 恆心為義的,必得生命;追求邪惡的,必致死亡。
  20. 心中乖僻的,為耶和華所憎惡;行事完全的,為他所喜悅。
  21. 惡人雖然連手,必不免受罰;義人的後裔必得拯救。
  22. 婦女美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上。
  23. 義人的心願盡得好處;惡人的指望致干忿怒。
  24. 有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反致窮乏。
  25. 好施捨的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。
  26. 屯糧不賣的,民必咒詛他;情願出賣的,人必為他祝福。
  27. 懇切求善的,就求得恩惠;惟獨求惡的,惡必臨到他身。
  28. 倚仗自己財物的,必跌倒;義人必發旺,如青葉。
  29. 擾害己家的,必承受清風;愚昧人必作慧心人的僕人。
  30. 義人所結的果子就是生命樹;有智慧的,必能得人。
  31. 看哪,義人在世尚且受報,何況惡人和罪人呢?

我們的神是信實公義的神,祂喜悅我們按著祂的形像,活出美好的見證。正直與公平是神對我們的期待,祂不喜悅詭詐與欺壓。但願我們都可以按著神的形像,活出正直公平的生活,手與口都蒙祂悅納。

 

在第1節,作者就說明了人心的詭詐──神喜悅公平,人心卻充滿詭詐。在生活中,我們很難避免以自己的標準和利益,作為出發點來衡量別人。我們往往在別人和自己之間比較、衡量,以致產生不公平的爭競,並且為自己帶來苦毒與怨恨。人的自我中心,帶來了許多不公、不義的結果;似是而非的言論,以及不公、不義的做法,都會對我們身處的社會帶來損害。如同耶利米書十七章9節寫道:「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?」願神幫助我們,讓我們的心時常在祂面前獲得校正,從詭詐變為公平,並且活出祂的正直!

 

倘若人的心是天平,人的口就是心的表達──因為心若不正,說出來的話就會帶來敗壞和傾覆;而心若正直,說出來的話就能帶來「得救」與「祝福」(參9、11節)。親愛的弟兄姐妹,我們口中的言語有極大的力量!好比國家社會的風氣、前途、凝聚力,都和在上位者的言語息息相關;媒體的傳播角度,也會影響社會大眾對於相關事件的看法。因此,我們要來思想:我們日常的言語與評論,會帶給別人祝福,還是會帶下更多的紛爭與困擾呢?

 

親愛的弟兄姐妹,我們的心若正直,各種經營都會帶來生命的果效(參18、19、30節)!即使是在世上進行商業買賣,也會領受關乎物質的祝福(參24、26節)。人的本性喜歡將所擁有的緊緊抓在手中──儘管我們有一種表面的安全感,所倚靠的卻是自己!可是,如果我們在神的恩典中,願意學習放手、操練施捨,將我們的手交給神來使用,也就是做討祂喜悅的事──供應別人的需要,超越自我的需求,神必要加倍報答我們!但願我們都能在神的恩典中發旺如青葉,而非跌倒於自我的財物中。

回應

主啊!謝謝祢為我預備的一切!我願意靠祢行出正直、說出公平,在別人的生命中帶來滋潤與祝福!奉主的名求,阿們!

禱讀

箴言十一章30節

義人所結的果子就是生命樹;有智慧的,必能得人。

QT經文

箴言十一章1~31節