每日親近神

主題:五個丈夫

02/17 列王紀下 第26天

列王紀下十七章24~41節

24 亞述王從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬,和西法瓦音遷移人來,安置在撒馬利亞的城邑,代替以色列人;他們就得了撒馬利亞,住在其中。
25 他們才住那裏的時候,不敬畏耶和華,所以耶和華叫獅子進入他們中間,咬死了些人。
26 有人告訴亞述王說:「你所遷移安置在撒馬利亞各城的那些民,不知道那地之神的規矩,所以那神叫獅子進入他們中間,咬死他們。」
27 亞述王就吩咐說:「叫所擄來的祭司回去一個,使他住在那裏,將那地之神的規矩指教那些民。」
28 於是有一個從撒馬利亞擄去的祭司回來,住在伯特利,指教他們怎樣敬畏耶和華。
29 然而,各族之人在所住的城裏各為自己製造神像,安置在撒馬利亞人所造有邱壇的殿中。
30 巴比倫人造疏割‧比訥像;古他人造匿甲像;哈馬人造亞示瑪像;
31 亞瓦人造匿哈和他珥他像;西法瓦音人用火焚燒兒女,獻給西法瓦音的神亞得米勒和亞拿米勒。
32 他們懼怕耶和華,也從他們中間立邱壇的祭司,為他們在有邱壇的殿中獻祭。
33 他們又懼怕耶和華,又事奉自己的神,從何邦遷移,就隨何邦的風俗。
34 他們直到如今仍照先前的風俗去行,不專心敬畏耶和華,不全守自己的規矩、典章,也不遵守耶和華吩咐雅各後裔的律法、誡命。(雅各,就是從前耶和華起名叫以色列的。)
35 耶和華曾與他們立約,囑咐他們說:「不可敬畏別神,不可跪拜事奉他,也不可向他獻祭。
36 但那用大能和伸出來的膀臂領你們出埃及地的耶和華,你們當敬畏,跪拜,向他獻祭。
37 他給你們寫的律例、典章、律法、誡命,你們應當永遠謹守遵行,不可敬畏別神。
38 我-耶和華與你們所立的約你們不可忘記,也不可敬畏別神。
39 但要敬畏耶和華-你們的神,他必救你們脫離一切仇敵的手。」
40 他們卻不聽從,仍照先前的風俗去行。
41 如此這些民又懼怕耶和華,又事奉他們的偶像。他們子子孫孫也都照樣行,效法他們的祖宗,直到今日。

以色列人因為得罪神,就被擄到亞述,而他們素來所安居的應許之地,則遭到五種外邦人遷移入住。

以色列人不僅因著承擔刑罰而失去自由,他們原先所擁有的土地還受到別人的玷汙!這段記載如同一面鏡子,照亮我們的本相!但願我們藉此得著啟示,好能明白、領受神永恆的愛!

「然而各族之人在所住的城𥚃各為自己製造神像,安置在撒瑪利亞人所造有邱壇的殿中。」(王下十七29)這是聖經首次出現關於「撒瑪利亞人」的記載。撒馬利亞人源自上述遷移入住應許之地的五種外邦人,他們與仍然留在當地的以色列人通婚,以致不敬畏耶和華,耶和華就使獅子進入他們當中,咬死他們。亞述王知道之後,就吩咐所擄的一位撒瑪利亞祭司,回去教導他們敬畏耶和華。

但是,這五種外邦人在接受撒馬利亞祭司的教導之後,依然分別為自己製造神像──「他們又懼怕耶和華,又事奉自己的神,從何邦遷移,就隨何邦的風俗。」(王下十七33)於是,「撒瑪利亞人」即便是雅各(神賜名為「以色列」)的後裔(參王下十七34),卻落在信仰的淫亂與血統的混雜之中!

到了新約,救主耶穌降生的時期,「猶太人和撒瑪利亞人沒有來往」(約四9)。猶太人看撒瑪利亞人如同狗和畜生,耶穌甚至也被猶太人攻擊,說祂是「撒瑪利亞人,且是鬼附著的」(約八48)。

但是,耶穌卻從來不排斥撒馬利亞人,反而透過「好撒瑪利亞人」的故事來說明愛神,以及
愛鄰舍如同自己的教導(參路十25~37)。另外,祂更以實際的行動表明對撒馬利亞人的愛──「必須」經過撒瑪利亞,到「雅各井」尋找這以雅各為祖宗的「撒瑪利亞婦人」,又藉著向她要水喝,而給了她生命的活水泉源(參約四1~42)。

「婦人說:『我沒有丈夫。』耶穌說:『妳說沒有丈夫是不錯的,妳已經有五個丈夫,妳現在有的並不是妳的丈夫,妳這話是真的』」(約四17~18)。

回應

親愛的主,感謝祢永不止息的愛!祢的「必須」,救我脫離從情慾來的淫亂,以及從肉體來的敗壞!感謝祢賜給我生命的活水泉源,使我永不再渴!奉主的名求,阿們!

禱讀

約翰福音十章10節
10 盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。

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列王紀下十七章24~41節