每日親近神

主題:與神爭戰 必不亨通

04/24 歷代志下 第15天

歷代志下十三章1~22節

1 耶羅波安王十八年,亞比雅登基作猶大王,
2 在耶路撒冷作王三年。他母親名叫米該亞,是基比亞人烏列的女兒。亞比雅常與耶羅波安爭戰。
3 有一次亞比雅率領挑選的兵四十萬擺陣,都是勇敢的戰士;耶羅波安也挑選大能的勇士八十萬,對亞比雅擺陣。
4 亞比雅站在以法蓮山地中的洗瑪臉山上,說:「耶羅波安和以色列眾人哪,要聽我說!
5 耶和華-以色列的神曾立鹽約,將以色列國永遠賜給大衛和他的子孫,你們不知道嗎?
6 無奈大衛兒子所羅門的臣僕、尼八兒子耶羅波安起來背叛他的主人。
7 有些無賴的匪徒聚集跟從他,逞強攻擊所羅門的兒子羅波安;那時羅波安還幼弱,不能抵擋他們。
8「現在你們有意抗拒大衛子孫手下所治耶和華的國,你們的人也甚多,你們那裏又有耶羅波安為你們所造當作神的金牛犢。
9 你們不是驅逐耶和華的祭司亞倫的後裔和利未人嗎?不是照着外邦人的惡俗為自己立祭司嗎?無論何人牽一隻公牛犢、七隻公綿羊將自己分別出來,就可作虛無之神的祭司。
10 至於我們,耶和華是我們的神,我們並沒有離棄他。我們有事奉耶和華的祭司,都是亞倫的後裔,並有利未人各盡其職,
11 每日早晚向耶和華獻燔祭,燒美香,又在精金的桌子上擺陳設餅;又有金燈臺和燈盞,每晚點起,因為我們遵守耶和華-我們神的命;惟有你們離棄了他。
12 率領我們的是神,我們這裏也有神的祭司拿號向你們吹出大聲。以色列人哪,不要與耶和華-你們列祖的神爭戰,因你們必不能亨通。」
13 耶羅波安卻在猶大人的後頭設伏兵。這樣,以色列人在猶大人的前頭,伏兵在猶大人的後頭。
14 猶大人回頭觀看,見前後都有敵兵,就呼求耶和華,祭司也吹號。
15 於是猶大人吶喊;猶大人吶喊的時候,神就使耶羅波安和以色列眾人敗在亞比雅與猶大人面前。
16 以色列人在猶大人面前逃跑,神將他們交在猶大人手裏。
17 亞比雅和他的軍兵大大殺戮以色列人,以色列人仆倒死亡的精兵有五十萬。
18 那時,以色列人被制伏了,猶大人得勝,是因倚靠耶和華-他們列祖的神。
19 亞比雅追趕耶羅波安,攻取了他的幾座城,就是伯特利和屬伯特利的鎮市,耶沙拿和屬耶沙拿的鎮市,以法拉音和屬以法拉音的鎮市。
20 亞比雅在世的時候,耶羅波安不能再強盛;耶和華攻擊他,他就死了。
21 亞比雅卻漸漸強盛,娶妻妾十四個,生了二十二個兒子,十六個女兒。
22 亞比雅其餘的事和他的言行都寫在先知易多的傳上。

本段經文所提及關於猶大王亞比雅的內容,與列王紀的記載並不一致。在列王紀,亞比雅的名字被記載為亞比央,作者認為他是一個行惡的君王(王上十五3)。但是,今天的經文只提到關於他正面的事蹟。這個用意與我們先前提到的寫作背景及目的有關:作者為了鼓勵當時以色列的餘民,在難處中靠著神所賜的盼望站立,所以刻意挑選了符合主題的歷史記載,表明南國仍然活在神與大衛立約的應許中。

本段經文記載了一場特別的戰役。北國以色列由耶羅波安帶領八十萬大軍,南國猶大亞比雅王的陣營卻只有四十萬人。但是,即使兵力相當懸殊,亞比雅仍堅定地向北國軍隊喊話,表明南國猶大的正統:神曾經與大衛家立了永約,要讓他們來統治屬祂的百姓,而北方的耶羅波安不僅背離神的心意,更為了鞏固政權而作出離棄神的事。因此,亞比雅在宣告中強調:猶大是事奉神的國家,攻打猶大就等同於向神宣戰!

亞比雅面對大敵當前,極力呼籲神的子民回轉,因為與神爭戰必不能亨通!耶羅波安不理會亞比雅的呼籲,還用計前後包夾猶大軍隊。可是,猶大軍隊面對危難,卻並未因此失去信心,反而呼求耶和華、吹號並大聲吶喊!如同詩篇三十三篇16至19節所說:「君王不能因兵多得勝;勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的;馬也不能因力大救人。耶和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人,要救他們的命脫離死亡,並使他們在饑荒中存活。」後來,神不僅讓耶羅波安戰敗,還親自攻擊他,奪了他的性命!

換作是今天的我們,是站在按照神的律法行事的那一方,還是站在抵擋神、與神爭戰的那一方呢?如同耶羅波安私自鑄造金牛犢,出售祭司職分,我們會不會也在無意中,為自己鑄造了與神爭戰的金牛犢呢?偶像並非有形的才算數,只要是攔阻我們與神建立關係的人、事、物,都有可能成為偶像!

願神保守我們的心,不落入與神爭戰的光景,以致永遠失敗!

回應

主啊!我願意專心事奉祢!求祢保守我的心,使我一生為祢而活!奉主的名求,阿們!

禱讀

雅各書四章4節
4 豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎?所以凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了

QT經文

歷代志下十三章1~22節