每日親近神

主題:為牧長代禱支持

05/14 歷代志下 第35天

經文:歷代志下三十一章1~21節

1 這事既都完畢,在那裏的以色列眾人就到猶大的城邑,打碎柱像,砍斷木偶,又在猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地將邱壇和祭壇拆毀淨盡。於是以色列眾人各回各城,各歸各地。
2 希西家派定祭司利未人的班次,各按各職獻燔祭和平安祭,又在耶和華殿門內事奉,稱謝頌讚耶和華。
3 王又從自己的產業中定出分來為燔祭,就是早晚的燔祭和安息日、月朔,並節期的燔祭,都是按耶和華律法上所載的;
4 又吩咐住耶路撒冷的百姓將祭司、利未人所應得的分給他們,使他們專心遵守耶和華的律法。
5 諭旨一出,以色列人就把初熟的五穀、新酒、油、蜜,和田地的出產多多送來,又把各物的十分之一送來的極多。
6 住猶大各城的以色列人和猶大人也將牛羊的十分之一,並分別為聖歸耶和華-他們神之物,就是十分取一之物,盡都送來,積成堆壘;
7 從三月積起,到七月才完。
8 希西家和眾首領來,看見堆壘,就稱頌耶和華,又為耶和華的民以色列人祝福。
9 希西家向祭司、利未人查問這堆壘。
10 撒督家的大祭司亞撒利雅回答說:「自從民將供物送到耶和華殿以來,我們不但吃飽,且剩下的甚多;因為耶和華賜福給他的民,所剩下的才這樣豐盛。」
11 希西家吩咐在耶和華殿裏預備倉房,他們就預備了。
12 他們誠心將供物和十分取一之物,並分別為聖之物,都搬入倉內。利未人歌楠雅掌管這事,他兄弟示每為副管。
13 耶歇、亞撒細雅、拿哈、亞撒黑、耶利末、約撒拔、以列、伊斯瑪基雅、瑪哈、比拿雅都是督理,在歌楠雅和他兄弟示每的手下,是希西家王和管理神殿的亞撒利雅所派的。
14 守東門的利未人音拿的兒子可利,掌管樂意獻與神的禮物,發放獻與耶和華的供物和至聖的物。
15 在他手下有伊甸、珉雅珉、耶書亞、示瑪雅、亞瑪利雅、示迦尼雅,在祭司的各城裏供緊要的職任,無論弟兄大小,都按着班次分給他們。
16 按家譜,三歲以外的男丁,凡每日進耶和華殿、按班次供職的,也分給他;
17 又按宗族家譜分給祭司,按班次職任分給二十歲以外的利未人,
18 又按家譜計算,分給他們會中的妻子、兒女;因他們身供要職,自潔成聖。
19 按名派定的人要把應得的分給亞倫子孫,住在各城郊野、祭司所有的男丁和一切載入家譜的利未人。
20 希西家在猶大遍地這樣辦理,行耶和華-他神眼中看為善為正為忠的事。
21 凡他所行的,無論是辦神殿的事,是遵律法守誡命,是尋求他的神,都是盡心去行,無不亨通。

以色列人守完逾越節之後,就離開耶路撒冷,在猶大、便雅憫、以法蓮和瑪拿西遍地拆毀偶像和神廟,然後各歸各地。希西家的復興計畫,逐漸按照次序完成。他潔淨聖殿、設立敬拜,更帶著百姓守節,使他們重新以神為中心。

根據本章經文的記載,祭司和利未人恢復了事奉神的身分。過去因著君王的敗壞,聖殿裡面的事奉早已脫離了大衛時期所定的秩序。而希西家十分重視這件事,並要恢復聖殿事奉的班次。他就按照大衛所定的計畫(參代上二十三6~23,二十四3~19),將祭司分成班次,重新在聖殿供職。此外,他也特別看重利未人的需要。為了使祭司和利未人「專心遵守耶和華的律法」,他便要求將「應得的分」分給他們(4節);而這「應得的分」,是根據申命記十四章22至29節的記載──利未人無分無業,為要專心事奉神。

由於過去殿裡的敬拜遭到君王的疏忽,導致祭司和利未人無法獻祭,也無法「專心遵守耶和華的律法」。到了今天,希西家要百姓按照規定奉獻,使利未人得著「應得的分」,並能「專心遵守耶和華的律法」,好讓殿裡的事奉回到起初設立的秩序。一旦殿裡的事奉得著恢復,百姓也就能重新尋回信仰的中心!希西家在猶大遍地如此行,神就祝福他和猶大全地,凡事亨通!

親愛的弟兄姊妹,經文裡面提及的祭司及利未人,是否也像是平日關心、服事我們的教會牧長呢?我們很可能時常領受牧長的關心,卻很容易忽略一件事,那就是牧長其實也需要得到關心。教會的牧長對神的委身及擺上,是我們學習的榜樣。他們專心以祈禱、傳道為事,為主牧養羊群;時常沒有固定上、下班的時間,總是為著會眾的需要,在神面前儆醒禱告、尋求。

牧長以神的事、教會的事、弟兄姐妹的事為優先,沒有自己的生活,單單「專心遵守耶和華的律法」。他們是我們當中的祭司及利未人,而我們能透過禱告來服事他們!願神透過我們的代禱,親自賜福每位牧長的事奉及一切所需,好讓他們專心服事神!

回應

主啊!感謝祢讓牧長來照管羊群。求祢賜他們聰明智慧來治理教會,並且為祢得人!奉主的名求,阿們!

禱讀

提摩太前書五章17~18節
17 那善於管理教會的長老,當以為配受加倍的敬奉;那勞苦傳道教導人的,更當如此。
18 因為經上說:「牛在場上踹穀的時候,不可籠住牠的嘴」;又說:「工人得工價是應當的。」

QT經文

歷代志下三十一章1~21節