09/07 歷代志下第5天

主題：抬約櫃入聖殿

09/7 歷代志下第5天

經文：歷代志下五章1~14節

5:1 所羅門做完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來，放在　神殿的府庫裡。
5:2 那時，所羅門將以色列的長老、各支派的首領，並以色列的族長招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城─就是錫安─運上來。
5:3 於是以色列眾人在七月節前都聚集到王那裡。
5:4 以色列眾長老來到，利未人便抬起約櫃。
5:5 祭司利未人將約櫃運上來，又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。
5:6 所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾都在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。
5:7 祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。
5:8 基路伯張著翅膀在約櫃之上，遮掩約櫃和抬櫃的槓。
5:9 這槓甚長，槓頭在內殿前可以看見，在殿外卻不能看見，直到如今還在那裡。
5:10 約櫃裡惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及後，耶和華與他們立約的時候，摩西在何烈山所放的。除此以外，並無別物。
5:11 當時，在那裡所有的祭司都已自潔，並不分班供職。
5:12 他們出聖所的時候，歌唱的利未人亞薩、希幔、耶杜頓，和他們的眾子眾弟兄都穿細麻布衣服，站在壇的東邊，敲鈸、鼓瑟、彈琴，同著他們有一百二十個祭司吹號。
5:13 吹號的、歌唱的都一齊發聲，聲合為一，讚美感謝耶和華。吹號、敲鈸，用各種樂器，揚聲讚美耶和華說：耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！那時，耶和華的殿有雲充滿，
5:14 甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了　神的殿。

聖殿是以色列人信仰的中心，約櫃是聖殿的中心，因為約櫃中存放著維繫神人關係的文約。約櫃放在至聖所，約櫃之上有兩個天使用翅膀遮蔽，約櫃之前有厚重的幔子與聖所隔開；上帝就是在約櫃之上向大祭司說話，因此至聖所是個神秘、神聖又令人敬畏的地方。

自從巴比倫滅了猶大國後，約櫃與法版就不知去向了，這對「以約櫃為中心的信仰」是極大的困擾；然而，在先知耶利米的預言中，就解決這項困擾：「耶和華說：『日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。』耶和華說：『那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。』」（參耶三十一31~33）「既說新約。就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。」（參來八13）

從以上經文看來，寫在石版上的約文將被更有力的憑據取代：「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據（原文作質），直等到神之民（民：原文作產業）被贖，使祂的榮耀得著稱讚。」（參弗一13~14）正因為這新約的份量、價值遠超過前約，所以難怪希伯來書的作者，以如此沈重的口氣說：「人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！」（參來十28~29）

親愛的基督徒，當約櫃抬進聖殿的時候，聖殿中就充滿了煙雲（代表神同在的能力與恩典）；同樣的，當新約時代的聖殿（基督徒），歡迎新約時代的約櫃（聖靈）入主的時候，照樣能充滿神同在的恩典與能力。關鍵就是「讓聖靈作主」，「不要消滅聖靈的感動」（帖前五19），因為「我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事」（參加五25），「順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生」（參加六8）。